秣陵文化体育
作者: 无 | 发布时间: 2011/9/17 15:52:17 | 619次浏览
[方山大鼓]
方山大鼓又名麻雀蹦，是方山脚下陶家庄一带的民间舞蹈，相传起源于明末清初，当地农民击鼓跳舞唱歌来庆贺丰收或节日。太平军进驻方山，不久颁布“天朝田亩制”，农民分到了土地，欢欣鼓舞，打鼓庆贺。方山陶家庄青年陶正昌等人模仿麻雀在稻场上欢蹦啄食的神态对这一舞蹈进行改革创新并取名“麻雀蹦”。初创时用四锣四鼓，后发展为十锣十鼓。
演出时，表演者用十面大鼓，十面大锣边舞边奏，欢蹦跳跃，反映了农民渴望丰衣足食的美好愿望。整个舞蹈共分7个部分，一嘹望、二腾挪、三亮翅、四展翅、五啄稻、六抱窝、七雀跃。整个演出鼓点欢快，动作舒展大方，刚劲有力，给人一种欢快、奋进之感。民国时，每逢庙会节日，附近各村以村、社（社区）为单位，进行演奏。但以陶家庄演出为最佳。
[殷巷石锁队]
远在秦汉时期，秣陵地区就流传一种玩石锁的体育活动。石锁是用上等青石，经石匠精心打磨而成，因其形似古代门锁故名。大小分30斤、50斤、80斤直至160斤等几个重量级别。因器材简单，玩法简便易学，很受年青人欢迎，民国至解放初在农村相当普遍。60年代后，因篮球热的兴起，玩石锁的人逐渐减少。但在殷巷镇一带，尤其是殷巷社区都一直兴盛未衰，该社区的中老年人在社区的支持下成立了以王道泉为会长的“殷巷石锁协会”，每天坚持锻炼，经常开展活动，并到外地进行表演交流，浙江、上海等地的石锁爱好者也经常应邀来殷巷相互交流经验，切磋技艺，目前保留下来的传统套路有“霸王举鼎”、“观音托掌”、“二郎担山”、“猴儿戴帽”、“仙人背纤”、“怀中抱月”、“大开四门”等十余种。协会还经常组织青少年观摩，使不少青年人喜爱上了这种运动，目前该协会已由十余人壮大到四十多人，有的外国朋友也加入了他们的协会。2007年秣陵街道首届全民运动会开幕式上，殷巷石锁队作了精彩表演，获得了观众好评。
[方山定林寺塔]
该塔位于方山北麓，是南宋所建上定林寺的附属建筑物，建于乾道九年（1173年）。宋《景定建康志》载：“上定林寺在蒋山启潮井后，……乾道间，僧善鉴请其额于方山重建”。清《上元县志》亦云：“定林寺在方山，宋乾道中建。原钟山有上定林寺，寺废，请其额徙此”。现寺已毁，西边的塔尚存，但年久失修，塔顶、塔刹、腰檐均毁，塔势倾斜。1973年维修。塔为七级八面仿木结构楼阁形式，高约13米，底层较高，直径3.45米。底层和2层内方外八角形，3—7层内部均为圆筒形。底层仅南面开门，其余6层均四面开门。底层中央有石雕须弥座，东西北三面各有佛龛。此塔专供佛像，不能上人。塔身各面均用砖砌成仿木结构的柱枋、斗拱。二层以上每层围有叠涩砖出挑的短檐、平座，檐角就地采用火山石为材料做角梁。该塔造型美观、精雕细刻，独具一格，堪称珍品。此塔已被列为省级文物保护单位。
[牛首山弘觉寺塔]
牛首山位于街道西部，牛首社区境内。山西峰下有一岩洞，相传南朝刘宋大明年间有一高僧在此修行，立地成佛，故此洞名为“辟支佛洞”。南朝萧梁天监2年（503年），司空徐度于此建佛窟寺，并在山南麓建弘觉寺，及塔一座。塔因寺名为“弘觉寺塔”，后寺塔均毁。唐代宗李豫于大历九年（774年）在这里建七级八面浮图，故弘觉寺塔也称“唐塔”。塔高约25米，每面正中为拱形壶门，四隐四现。每门顶两侧各有小窗、扇，造型典雅，风格古朴。塔顶铁刹和各层腰檐已毁坏，但塔身仍较完好。明嘉靖年间重修，塔门侧原有碑，刻崇祯年号。1956年，在塔底层中央盖石下出土高约0.35米的鎏金喇嘛佛塔1座、金卧佛1尊、以及青花瓷罐4个等明代文物。在塔的第三至第七级，有从明代正统五年（1440）起的题记70多条。此塔已被列为市级文物保护单位。
[将军山沐英墓]
将军山位于本街道西部，牛首社区境内。相传此山葬有明代七十二位将军、故名。山南麓葬有明朝开国皇帝朱元璋义子沐英将军墓。沐英、字文英，回族，定远县人。幼年文母双亡，于讨饭途中被当时起义军将领朱元璋收养，改姓朱。从此在起义军中锻炼成长，十八岁授帐前都尉，不久官迁指挥使，因军功卓著，官至征西将军，并恢复沐姓。洪武25年（1393年）六月病逝于云南任上，时年48岁，死后追封为黔宁王。葬于将军山南。1959年春发掘，为沐英和元配夫人冯氏，续房之妻耿氏合葬墓。砖石结构，由通道、前室、中室、后室四个部分组成，墓道长12.28米。2002年被列为省重点文物保护单位。
[南朝建安敏侯萧正立墓石刻]
位于江宁科学园南京海事职业技术学院内。为南朝梁武帝之侄萧正立（封建安侯、谥敏）墓前的石刻。墓东向，已平。墓前有辟邪（俗称石狮）和神道石柱个一对，南北相对。狮与柱相距约110米。南石狮为雌兽，长2.2米，高1.95米，颈长0.8米，体围2.5米；北石狮为雄兽，长2.17，高2米，颈长0.7米，体围2.47米。两石狮相距16米。石刻身部都有裂纹。神道石柱已严重风化，1964年提新加固。石柱上圆盖及小石兽已不存。柱表作瓦楞纹，一柱23楞，一柱20楞，南柱高3.45米，围1.74米；北柱高3.44米，围1.84米。柱额呈矩形，有文字四行，多已模糊不清。南柱石额有“建安”二字，尚可依稀辨认。据清光绪续纂《江宁府志》记载：“按两柱凡二，左右文同，顺递读”，文曰：“梁故侍中左卫将军建安敏侯之神道”。现列为全国重点文物保护单位。
[岳飞抗金故垒]
位于牛首山东北麓，牛首社区境内，是石筑营垒，长约400米，宽约0.5米，高约1.5米。南宋建炎四年（1130），金兵南侵，岳飞在清水亭（今殷巷镇）大败敌兵。金兵统帅兀术带兵躲进建康城，岳飞在牛首山麓设立营垒，埋伏重兵，先命精兵百余人乘黑夜混入金营扰乱，金兵大乱，自相攻击。岳飞又以骑兵三百，步兵二千飞奔南门新城，大败金兵，乘势收复建康城。故垒属县级文物保护单位。
[神墩古文化遗址]
位于秣陵集镇秣陵中学内。呈墩形，南北长60米，东西宽50米，高5米。五十年代初，南京博物院开探坑试掘过，出土文物较多，有新石器时代和商周时期的遗物红砂陶、印纹软陶、黑皮磨光陶、纺轮、小陶垫、石制工具等，还有汉代的半筒瓦、六朝的瓷片、明清的砖瓦等。属市级文物保护单位。
[磨盘山古文化遗址]
位于秣陵街道方山社区南垾村西南约120米，秦淮河北岸，形似磨盘故名。商周时期的器物碎片散落地表。直径60米，高8米。属市级文物保护单位。
[大戏台]
旧时秣陵关一镇有两座古戏台，两戏台以桥北大戏台最佳。桥北戏台位于秣陵中学内，坐北朝南，东与古神墩隔塘相邻。远看红砖绿瓦，高大宏伟，甚是壮观。清咸丰年间，该戏台毁于太平天国战火，清同治8年在旧址重修，上分二层为八角楼亭式，尾脊成二龙抢珠。八角为飞檐翘角，角上有风铃。主台向前突出，两耳台较小，后台宽敞，可供化妆、摆放道具、演员休息，正面为180°大广场。戏台临近杨塘且有神墩回音，音响效果很佳，演员登台演唱，其音宛转悠扬，双臂一呼，其声响彻云霄，由此引起许多神奇传说。戏台正面上方悬挂输林陈艾书亲笔手书“神人以和”4字金匾。日军侵华时将匾抢走。1954年建秣陵中学时，桥北大戏台拆毁。而桥南大戏台，位于集镇桥南大街的东后街，坐西朝东，与桥北戏台相比，式样仿佛，但规格较小，音响效果也较差。六十年代，南京军区前线话剧团，南京市滑稽剧团，南京市越剧团等先后在该戏台上演出。1968年，桥南大戏台拆毁。
[司门桥]
位于秣陵集镇中心，横跨云台山河上。古志称为秣陵桥。元时秣陵设巡检司。因桥靠近巡检司衙门后人改称司门桥。民国时，为石砌拱桥，长约50米，宽约10米，下分五孔，中间大孔可行木船。桥南为秣陵桥南大街，北为桥北大街。是南京通往溧水、高淳、皖南等地的咽喉要道。1937年10月，国民党军为阻止日军侵犯南京将桥炸毁，日伪时改建为木桥。1970年，秣陵新河开通，云台山河改道秣陵新河入秦淮河，原旧河道废。1983年填平旧河道原司门桥处盖起了四层劳动服务站大楼。从此司门桥消失。
[天禧圩]
位于街道东部，火炬社区（村）中部，与秦淮河仅一堤之隔，现有水面200余亩。相传宋天禧年间，一条官船在此沉没，船内装有进贡宝物无数，后皇帝下旨，围堤打捞，终将宝物捞起，后人将围起的水面称之为天禧圩。历代这里以产鲜鱼闻名南京，曾垄断南门一带的鱼市。1988年，产鲜鱼5万公斤。
[宋墅失考墓石刻]
位于本街道永宁社区宋墅村。墓已平，失考。现存神道石柱，柱基各一。西石柱高约3.6米，柱身扁圆稍方。围1.58米，柱身作瓦楞纹，计24道，柱上有一圆盖，盖边缘有莲花，盖上的小石兽已失，柱额上文字模糊。东石柱已毁，仅存柱础，距西石柱23米，柱础1.08米见方，高0.5米。从石刻造型看可鉴定为南朝梁时石刻。
[马家楼房]
位于凤凰村的富村自然村。清同治年间，因镇压太平天国起义有功的马老利被封为淮安守备之职，后马老利回乡为其叔文建起了前后三进27间的府第。新中国建立后约于1957年后进失火烧毁。中、前两进改为民宅。
[孙家四房]
位于王墅社区下王墅自然村。清乾隆年间，孙氏富人回乡建造，为五进37间的别墅。1952年拆毁。
[牌坊]
位于王墅社区，贞节牌坊共五座，新中国建立初已毁坏四座。所存牌坊上刻有一付对联，上联：教子成名、无违夫子，下联：高姑尽孝，问我诸姑。2003年拆迁时，毁。
[歇凉亭]
位于下王墅村至解溪镇的途中，晚清时建。全用青石材料串插而成，上有对联一付，上联：川媚山辉何处是桃园橘洞，下联：年丰人寿却来是尧日舜天。1958年，兴修水利时拆毁。
[寺庙宫观]
山顶庙。方山顶靠近石龙池。1936年间，1973年拆毁。
海慧寺。方山顶靠近石龙池。建于明代，1952年拆毁。
玉虚观。方山顶靠近石龙池。南唐保大年间建，民国废。
东霞寺。在方山社区境内，建于明代《上江志》称：方山旁有东霞寺，石林清翠，杳然深沉，是庙之佳处，后废。
洞玄观。在方山麓，建于东吴赤乌二年（239年）。《上江志》称：吴大帝为仙葛玄造，有洗药池、炼丹井、并玄旧址。明代称为崇真观。民国废。
灵岩寺。在方山。梁代建。据《上江志》云：梁诸葛颖有《奉和方山灵岩寺应教诗》。已废。
圆居尼寺。在秣陵（今南京）县南45里，梁大通元年（527年）建梁末废。
秀峰院。在凤凰山西，建于宋代，已废。
法苑寺。在秣陵南50里，梁大中通5年（533年）建，梁末废。
广化寺。在秣陵南50里，梁大通5年（533年）建，梁末废。
化成寺。在秣陵西南60里，梁大同二年建（536年）梁末废。
善业尼寺。在秣陵西南50里，梁大同二年（536年）建，梁末废。
仪香尼寺。在秣陵东南50里，梁太清元年（547年）建，梁末废。
灵隐寺。在秣陵东南50里，梁太清二年（548年）建，梁末废。
龙王庙。在双金社区，大郎家自然村，清光绪16年（1890年）建。1994年重修，现在。
葛塘寺。位于凤凰村葛塘寺自然村，属民国时的葛仙乡。寺东原有一水面为20多亩的葛塘，相传为葛仙翁诞生地，寺以塘名。前后三进，约百余间，太平天国时毁于战火，光绪13年（1877年）重修。1958年拆毁中、前两进，2003年拆迁时，废。
方山大庙。位于方山南，清初建，1919年维修。房舍约百余间，1937年毁去大半，1957年拆毁。
清水亭大庙。又名宏灵寺位殷巷镇南。相传岳飞抗金时曾于此大破金兵。原有房百余间，1937年毁于战火。
[出土文物]
青瓷圆虎子：口径5.3厘米，底径11.1厘米，通高20.5厘米；灰白色胎，粉青色釉；腹呈球形，平底、中腰以下稍敛；短颈、斜向前方，颈面弧圆，提梁弯曲。1965年在秣陵元塘村西晋太泉四年（283）墓中出土，现藏南京博物院。青瓷熊尊：高8.5厘米；胎浅灰色、灰青釉，釉色匀润；模制成坐地吃食状，造型生动，为六朝青瓷精品。1960年在秣陵桥南村出土，现藏南京博物院。青花人物故事瓷瓶：口径5.5厘米，底径13厘米，高44.1厘米。口小釉白，瓶身绘有“萧河月下追韩信”的故事图案和松树、竹叶、芭蕉等缠枝花卉，青花幽茜。这是明代早期物，所用青花料为进口材料。1959年在将军山明代沐英墓出土，现藏南京市博物馆。鎏金铜喇嘛塔：塔高0.35米；塔身有4个壶门，内有释迦、韦驮像。塔底刻有“金陵牛首山弘觉寺永充供奉”和“佛弟子御用太监李福善奉施”等字。塔下部为四边雕刻花纹的须弥座，座高0.16米，座面刻有两力士像，右刻双狮戏球，左刻双鹿斗角，后刻云龙。塔刹上置十三天（相轮）、宝盖、宝珠。塔周四角上置有青花瓷罐4件。这个塔是明代制品。1956年7月在牛首山弘觉寺塔地宫内出土。现藏南京博物馆。
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