将春节过成“狂欢节”，我想到了巴西里约热内卢狂欢节的情景。享有“莫莫王”之称的巴西“狂欢节国王”从市长手中接过里约热内卢市城门的金钥匙，拉开了巴西狂欢节的帷幕，将进行为期5天的里约热内卢狂欢大游行。该市狂欢节以其参加桑巴舞大赛演员人数之多，服装之华丽，持续时间之长，场面之壮观堪称世界之最。在巴西的狂欢节中，里约热内卢狂欢节是世界上最著名、最令人神往的盛会。不管是黑人还是白人，也不管是穷人还是富人，男女老少都跳起来了，整个城市欢腾起来了。“狂欢节，比足球更让巴西人沸腾”：“既是音乐，也是舞蹈，音乐强调节奏鲜明，舞蹈重在扭动腰胯”的桑巴音乐让人痴迷晕眩。

　　同样是古老节日，里约热内卢狂欢节，为啥能达到这种万民同乐、热情万丈、全城狂欢呢？

　　其一，在信息化造就了更多“宅民”的当下，传统节日要想得到更多认同，必须有新颖有趣、激情飞扬的大众参与，让传统节日成为公民的精神狂欢节、精神撒欢机会，让压抑、紧张的情绪，得到激情释放，里约热内卢狂欢节，做到了这种激情参与，“粉丝们在花车经过的时候跟着唱唱跳跳，等到花车到了终点就回头再去跟随下一辆花车。这样循环往复，直到天明，将整个游行的城区变成一个巨大的露天舞场。”狂歌劲舞，展现个性，无拘无束，大家当然愿意全城出动。且持续了好几天还兴犹未尽。

　　其二，政府在民俗活动中的积极引领、有效组织和积极担当。据报道，“从市长手中接过里约热内卢市城门的金钥匙，拉开了巴西狂欢节的帷幕”，政府将狂欢节，当做重要的社会构成、文化构成，当作政府义不容辞的公共文化责任，为狂欢节提供了充分的安全、行政和财政保障。

　　这几年，我们的庙会、民俗活动，比前几年多了，但这些庙会和过年活动，多是一种单向度的文化、程序化的表演，公众能亲身参与的，并能激情互动的，不多。每年都是这一套，新意不多，缺乏亲身体验的机会，文化的热闹劲，就有限，年味儿当然就不够狂欢了。

　　更有甚者，有些地方政府对于文化建设，“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”，公共文化投入意识，仍有薄弱。笔者小的时候，每到元宵节，各个街道，都挂满了大大小小的灯笼，五颜六色，灯火通明，各大公园也会举办免费灯会、猜谜语活动，很热闹，很有趣，但现在，这种做法，基本上都没了。有些地方，为了所谓的安全需要，竟将已形成了非物质文化遗产的豫园灯会、年货展销会，都取消了。还有不少地方不许放鞭炮！不许燃放烟花爆竹等，这也不许，那也不行，我们因此而让城市安全有序很多，城市“人”最需要的文化氛围、人文气息，也被扼杀很多。城市成了“钢筋水泥集中营”，缺少了诗情画意的浪漫氛围，以及浓郁“乡愁”，年味儿怎么会狂欢起来了？

　　中国民俗学会副理事长乌丙安教授认为，要想把民族民间传统节日办得热烈，有两条基本经验，一是民间办会，政府支持，商家赞助；二是重大年节政府主办，普天同庆。因此，我们应该多学学巴西狂欢节的做法，多在激情引导方面工夫，多在政府职能、公共文化职能方面，办些实事，为公众提供“文化兴奋点”、激情参与机会。我们的年文化也能像狂欢节一样，狂欢起来，让人如醉如痴，乐不思返。（耿银平）来源：泉州文明网